An Examination of Types of Paronomasia (Jinas) in the Poetry of Haidari Wujudi
DOI:
https://doi.org/10.69892/jawzjanan.2025.96Keywords:
Aesthetics, Haidari Wujudi, aronomasia (Jinas), Verbal devicesAbstract
Paronomasia, or jinas, is one of the most significant rhetorical devices in Dari Persian poetry, widely employed to enhance the beauty and aesthetic pleasure of poetic language. Haidari Wujudi, one of the prominent contemporary poets, has artistically drawn upon the capacities of paronomasia to embellish his poetic expression. The aim of this study is to identify, classify, and analyze the various types of paronomasia in Wujudi’s poetry and to demonstrate their role in enriching the artistic and aesthetic dimensions of his work. This research was conducted using a descriptive–analytical approach and a library-based methodology. The findings indicate that Wujudi has employed diverse forms of paronomasia throughout his poems, and his works are abundant in rhetorical devices, particularly jinas. These techniques play a significant role in strengthening literary expression—especially within the fields of rhetoric and aesthetics—and in creating diversity within unity in Dari Persian poetry. They are considered essential elements in the aesthetic formation of poetic discourse. Therefore, examining paronomasia in Wujudi’s poetry can provide a more precise understanding of the rhetorical and literary potentials embedded in contemporary Dari Persian poetry.
References
آروین¬پور، تاج¬الدین؛ رون، مهسا و قافله¬باشی، سید اسماعیل. (1401). تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون¬شاه کابلی، مستان¬شاه کابلی و حیدری وجودی. فصلنامۀ علمی ادبیات عرفانی دانشگاه الزهرا (س)، 14(30)، 71-102. https://doi.org/10.22051/jml.2022.41571.2396
اسلامی، اسماعیل. (1401). زیباییشناسی جناس در دیوان شابالظریف. فصلنامة زیباییشناسی ادبی، 13(53)، 315-340. https://www.magiran.com/p2558278
اشراقی، سید علی محمد. (1395). زیبایی¬شناسی شعر دری بدیع. کابل: سعید.
امیدی، ایوب و جلوداریان، امید. (1400). بررسی زیباییشناسی جناس در لیلی و مجنون نظامی گنجوی. مجلۀ علمی مطالعات زبانی و بلاغی، 12(25)، 39- 68.
https://doi.org/10.22075/jlrs.2020.19270.1627
به¬رقم، نعمت الله و ارشی، صادق. (1403). جلوۀ سویه¬های جناس در بدیع فارسی و عربی. نشریۀ علمی بلاغت کاربردی و نقد بلاغی، 9(2)، 109-122.
https://doi.org/10.30473/prl.2025.74132.2156
حیدری¬وجودی، غلام حیدر. (1399). دیوان حیدری¬وجودی. کابل: عازم.
تاجبخش، اسماعیل و سعیدینیا، احسان. (1392). جناس در غزل شهریار. فصلنامۀ تخصصی سبکشناسی نظم و نثر (بهار ادب)، 6(1)، 93-108.
https://bahareadab.com/article_id/412
شفقت، شفیق¬الله و افضلی، بلال¬احمد. (1404). بررسی مضامین اخلاقی و اجتماعی در اشعار حیدری¬وجودی، دوفصلنامۀ علمی-تحقیقی عینک، 2(4)، 73-96.
قویم، عبدالقیوم. (1400). مروری بر ادبیات معاصر دری. بخش نخست. کابل: سعید.
گرکانی، حاج محمدحسین شمس¬العلما. (1377). ابدع¬البدایع (جامع¬ترین کتاب در علم بدیع فارسی). به اهتمام حسین جعفری با مقدمۀ دکتر جلیل تجلیل. تبریز: احرار.
وحیدیان کامیار، دکتر تقی. (1385). بدیع از دیدگاه زیبایی¬شناسی. تهرن: سمت.





